Афиши и рекламные плакаты — история дореволюционной рекламы в Российской империи
Глава 1. Дореволюционная реклама
§ 3. Афиши 
и рекламные плакаты

Становление и развитие отечественного плаката, именуемого в то время «художественной афишей», по времени совпадает с утверждением в России стиля модерн, эстетические принципы которого — обращение к массовому зрителю, стремление к художественному преобразованию среды — отвечали самой природе плакатного искусства.

На обложке: эскиз костюма вакханки к балету «Нарцисс», Лев Баксит, бумага, акварель, 1911 год

В 1897 году в Санкт-Петербурге и Москве с успехом прошла 1-я Международная выставка художественных афиш, продемонстрировавшая плакат как оригинальное и самостоятельное направление графического искусства, заинтересовавшее многих известных российских художников, усилиями которых художественный уровень отечественного плаката был поднят на большую высоту.
Формальное отличие афиши от плаката заключалось в том, что в афишах — крупноформатных объявлениях о культурных событиях (афиша концерта, афиша выставки и т.д.) традиционно использовалась текстовая информация. «Художественные афиши» потому и назывались «художественными», что большая часть объявления отводилась под изображение — рисунок, графику, а позднее и фотографию, текст же занимал незначительную часть пространства. Большое графическое изображение плаката привлекало больше внимания и имело больший эмоциональный эффект, чем обычная текстовая афиша. Таким образом в рекламном плакате удачно соединились зрелищность и запоминаемость графики с коммерческими интересами рекламодателей.
Обложка каталога Первой международной выставки художественных афиш. 1897 год
Плакат, рекламирующий керосиновые лампы. 1890-е годы
Рекламный плакат папиросных гильз «Викторсон-старший». 1890-е годы
Рекламный плакат «А.М. Жуков. Туалетное мыло». 1904 год
Заметное влияние на стиль отечественной плакатной рекламы оказал традиционный русский лубочный стиль, который стал основой неорусского направления в изобразительном искусстве: заложенная в нем идея стала популярной в силу того, что значительная часть русской торгово-промышленной буржуазии была связана с консервативным старообрядческим течением православия. Этот стиль символизировал русскую традиционность, а былинные герои и богатыри ассоциировались с силой и надежностью, с нерушимостью купеческого слова. В лубочном стиле работал выдающийся русский художник Иван Яковлевич Билибин. Его знаменитый рекламный плакат пива «Новая Бавария» (1903 год) до сих пор считается одним из одним из лучших в своем жанре. Примечательно, что присущее популярнейшему в то время стилю модерн обращение к возвышенным, лишенным земской суетности женским образам (например, работы Альфонса Мухи) не нашло широкого отклика в России. В русском рекламном плакате женщины чаще выступали в образе былинной русской красавицы или современной эмансипированной дамы, пользующейся техническими новинками и новыми видами услуг.
И.Я. Билибин. Рекламный плакат «Новая Бавария». 1903 год
Рекламный плакат «Парфюмерные товары товарищества «Брокар и К°". 1899 год
Рекламный плакат «Пиво-медоваренное товарищество Калинкин».  1890-е годы
Б.В. Зворыкин. Рекламный плакат «Парфюмерия русских бояр товарищества А. Ралле». 1900-е годы
Рекламные плакаты быстро завоевали популярность и стали символами своей эпохи. Поэтому не случайно, что в 1911 года автор практического руководства «Искусство рекламировать» писал: «Если вывеску называют визитной карточкой купца, то плакат можно назвать его вояжером. Плакат рассылается повсюду, как частным лицам, так и в торговые учреждения. В любом городе или деревне не найдете почти ни одного магазина, ни одной лавчонки, где бы на стенах, на дверях, в окнах не было бы вывешено плакатов». Именно благодаря плакатам того времени мы в XXI веке можем, например, оценить креативную атмосферу конкуренции «сладких» брендов — «Товарищество Эйнем» и «Товарищество сыновей Абрикосовых», ныне известным нам под названиями «Красный октябрь» и «Бабаевский».
Рекламный плакат «Товарищество Эйнем». 1890-е годы
Рекламный плакат «Мой первый шаг за печеньем «Эйнем». 1890-е годы
Рекламный плакат «Товарищество А.И. Абрикосова сыновей». 1890-е годы
Рекламный плакат «Мармелад царский. Товарищество А.И. Абрикосова сыновей». 1900-е годы
В России со времен императора Петра I сложились традиции благотворительности и бескорыстной помощи нуждающимся, которую оказывали представители всех сословий: от царской семьи, высших сановников, купцов и чиновников до простых крестьян. В начале XX века по мере роста популярности афиш и рекламных плакатов как средства коммуникации, плакаты стали активно использоваться с целью информирования общественности о различных благотворительных акциях или о социальных проектах. Такого рода активность в настоящее время чаще всего именуется социальной рекламой. Поэтому мы можем утверждать, что социальная реклама как коммуникация с целью привлечения внимания к проблемам общества или к реализации конкретного социального проекта появилась в нашей стране на рубеже XIX-XX веков.
Антиалкогольный плакат «Пора опомниться и перестать пить! Жизнь трезвого и пьяницы». 1890-е годы
Л.С. Бакст. Афиша благотворительного базара. 1899 год
Глава 1
Дореволюционная реклама